Aksesuarlar

Dənə-dənə, əl ilə işlənmiş sancaqlar. İpək deyillər, boyanmış da deyillər — eyni emalatxanaların hazırladığı o biri şeydir. Burada olmalarının səbəbi, kəlağayının yaxanı tamamladığı kimi pencəyi tamamlamalarıdır.

Hər biri bir alt qat üzərində, tək oturuşda işlənir; buna görə heç birində muncuqlar tam eyni ardıcıllıqla durmur. Motivlər kəlağayıların adlandırıldığı lüğətdən gəlir: buta, çiçək başları, nar.

Kiçik, sancaqlı və buradakı hər şeylə eyni sayda hazırlanırlar — yəni çox deyil.

Bu tikmədir, boyama deyil. Şüşə muncuq, mirvari və kristal keçə üzərinə bir-bir işlənir və parçanın arxasına sancaq bərkidilir. Heç bir yeri basılmır, qəlibə salınmır, tökülmür; yeganə alət iynədir və sürətlənməyin yeganə yolu daha az muncuq işlətməkdir.

Parça tək oturuşda qurulduğu üçün muncuqlar iki dəfə eyni ardıcıllıqla düşmür. Eyni dizaynın iki sancağı, bir tikiş sırasının başqa tikiş sırasından ayrıldığı kimi ayrılır — az və hər yerində.

Sancaqlar da kəlağayılar kimi adlandırılır: Azərbaycanca ad, hər dildə tərcüməsiz saxlanılır və parçanın nəyi təsvir etdiyindən götürülür. Fiqurun öz hekayəsi varsa — Qobustanın qaya rəsmləri, uşaq nağılından Tıq-Tıq Xanım, bərəkəti və ilin dönüşünü təmsil edən nar — ad həmin hekayənin adı olur.

Motivlərin özü ipəyin adlandırıldığı lüğətdən gəlir. Nar, yarpaq, çiçək başları və quşlar; hamısı armud və ya qoz ağacına oyulmuş kəlağayı qəliblərində var. Burada mumla basılmaq əvəzinə şüşəyə oturdulublar. Eyni şəkil, başqa əlin başqa dəzgahda çəkdiyi.

Keçə üzərində muncuq işi su istəmir. Quru saxlayın, ətir və saç spreyi dəyməsin, incə toxuma və ya ipək əvəzinə sancağı daşıya bilən bir qata taxın. Qutuda düz saxlanılsa, uğrunda aldığınız pencəkdən uzunömürlü olar.

Bunlar da buradakı hər şeylə eyni kiçik saylarda hazırlanır. Biri gedəndə gedib olur; bir günortadan sonrada əl ilə işlənmiş parçanın ikinci tirajı yoxdur.